من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة صحة القول

من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة صحة القول الذي أدلى به الإمام ابن القيّم رحمه الله، حيث عُرف ابن القيّم بعلمه وفقهه في الدين، وإلمامه بعلوم العقيدة الإسلامية وتمكّنه فيها، لذلك يهتم موقع أطروحة ببيان أحد الأقوال والأقوال المشهورة وصحّة نسبها لابن القيم رحمه الله، وهي كون ما بين الخميس والجمعة وقتًا ثمينًا للاستغفار

من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة صحة القول

إنّ لهذا القول تتمّةً، والتي تقول: “كلّ ثانية فيها خزائن من الحسنات، فلنكثر من الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم”، وأمّا بعد، فليس هناك وقت محدّد مخصص للصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وانما تكون الصلاة عليه في سائر الأوقات في كلّ ثانية من حياتنا، وقد وردت بعض الأحاديث عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- رغم ضعفها على أنّ أفضل الأيّام للصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- هو يوم الجمعة، ولله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: اذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة وحكم صيامه

ما صحة نسبة هذا القول لابن القيم من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة

بحث علماء الأمّة وفقهاؤها في جميع كتب ابن القيّم -رحمه الله- ولم يجدوا فيها أيّ شيء يتعلّق بهذا القول، ولكنه رحمه الله قد ذكر في فضل الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد: “الخاصة الثانية: استحباب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه، وفي ليلته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة، وليلة الجمعة».”، ومن هذا نستدلّ أنّ الإمام ابن القيّم -رحمه الله- لم يخصّص وقتًا محدّدًا للصلاة فيه على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وإنّما قد بيّن فضل يوم الجمعة كما ذكره النبيّ عليه الصلاة والسلام، والله اعلم. [1]

شاهد أيضًا: فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وأفضل وقت لقراءتها وتدبرها

حكم تخصيص يوم الخميس للصلاة على النبي

نهى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عن تخصيص يوم محدّد لعبادة معيّنة، أو القيام بأمر دينيّ لا يفعله المسلم في العادة، وذلك من خلال الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: “لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بقِيَامٍ مِن بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعَةِ بصِيَامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ.” [2] ولكن الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّمّ تكون كلّ يوم، وكلّما ذكر اسم النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “البَخيلُ مَن ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ علَيَّ“.[3] لذلك من الأولى عدم تخصيص يوم محدّد من أجل الصلاة فيه على النبي صلّى الله عليه وسلّم، والله أعلم.

حكم الصلاة على النبي يوم الجمعة

إنّ الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في يوم الجمعة، بل ويستحبّ من الإنسان أن يكثر فيه من الصلاة على النبيّ، وذلك ممّا رُوي عن النبيّ صلًى الله عليه وسلّم: “من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً ؛ صلَّى اللهُ عليه عشرَ صلواتٍ ، وحطَّ عنه بها عشرَ سيئاتٍ ، ورفعَه بها عشرَ درجاتٍ“. [4] لذا فان الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في يوم الجمعة جائزة إذا لم يخصّص المرء هذا اليوم فقط للصلاة على النبيّ، وإنّما كان يكثر فيه من الصلاة فقط، والله اعلم.[5]

شاهد أيضًا: دعاء للاموات ليلة الجمعه ، أفضل الأدعية للميت ليلة الجمعة

فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة

إنّ الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لها فضل كبير في حياة الإنسان، ولكنّ يوم الجمعة له حالة خاصّة، فإذا أكثر فيه الإنسان من الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- نال اجرا عظيما  عند الله سبحانه وتعالى، ونال شرف وصول صلاته النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم وردّه السلام عليه، فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: “لا تجعلوا بيوتَكُم قبورًا، ولا تجعلوا قَبري عيدًا، وصلُّوا عليَّ فإنَّ صلاتَكُم تبلغُني حَيثُ كنتُمْ“. [6] كما أنّ للصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- دور كبير في تطهير القلب وتنقيته من الفساد، الله أعلم.

أفضل صيغ الصلاة على النبي

إنّ الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بكلّ صيغ وكلّ شكل من أشكالها لها فضل عظيم جدًّا، وفيما يأتي بعض من أجمل الصيغ التي يمكن بها الصلاة على الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلّم:

• اللهمّ صلِّ على سيّدنا وحبيبنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّد العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلّم تسليما كثيرا.

• اللهمّ اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيّد المرسلين، وإمام المتّقين وخاتم النبيّين، محمّدٍ عبدك ورسولك إمام الخير وقائد البرّ، ورسول الرحمة، اللهم ابعثه مقامًا محمودًا يغبطه به الأوّلون والآخرون.

• اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمًد في الأوّلين، اللهمّ صلِّ عليه في الآخرين، اللهمّ صلِّ عليه إلى يوم الدين، اللهمّ ابعثه المقام المحمود والحوض المورود الذي وعدته إنّك لا تخلف الميعاد.

• اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمّد صلاة دائمة تنفرج بها الكرب، وتنحلّ بها العقد اللهمّ صلِّ عليه كلّما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون.

وبهذا نكون قد وصلنا لختام مقال من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة صحة القول، حيث تم بيان الشخص الذي ينسب إليه هذا القول وفضل الصلاة على النبيّ-صلّى الله عليه وسلّم- في يوم الجمعة، بالإضافة لحكم تخصيص يوم محدد للصلاة على النبيّ، كما تمّ إدراج بعض افضل الصيام للصلاة عليه.